开始

2007年2月13日，由于我失去（表面上）对任何事物的信仰而产生了深深的存在困惑，我开始写作，寻找、推理、记录我看到或听到的事物，我创造了一些可以称之为日记的东西。我给它起的名字源自于我最近才加入无神论者的行列。对于宗教信仰者，我要警告说我的博客不会令人愉快，我的（不）决定几乎不会被改变。对于无神论者而言，我也无法保证知识满足，因为我的状态可能过于短暂，无法长时间与他们为伍。我将从2007年2月开始记录文字，并写一些新的内容。

2月13日

……然后我写下了第一行文字。我在这里，现在快到半夜了，躺着，第一次开始写一个’日记’。为什么写日记？为什么不写博客？为什么不在电脑上建个文件？为什么，因为…正是为了解释我开始写这个日记的原因。我第一次想象到它是用这些纸张，这种黑墨水和这种杂乱的字迹。写作有一种魔力，几乎无法被打字所取代。而今天每个人都在打字…我不是作家，这不是一本书，也不是任何艺术作品。这只是一种反思，以特定形式体现在这些白色线条的纸张和黑墨水中。仅此而已。尽管我只是表面上理解为什么要写一本日记，但我很清楚为什么要写下来。根本问题在于，我终于完全而真正地成为了无神论者。用尼采的话说，‘我杀了上帝’。我无法接受或相信一般宗教观念中的来世、机械的神、审判、天堂、地狱等。这让我深感困扰。然而，此刻我太困了，我的光源（手机）快没电了。明天我会继续从我们停下的地方开始…

2月14日

我早上6点醒来。昨晚并不太好。我妻子凌晨醒来时头痛得厉害。我女儿咳嗽得很厉害。新闻报道暴力事件，画面上有一具裹着床单的尸体。我想要让我的女儿们远离这些事情，但它们无时无刻不在存在！

快到晚上10点了，我在医院值班。相同的想法一直困扰着我。我们只是会有一天停止走动、不再标记时间的时钟吗？我认为是的，我再也无法让自己相信相反的观点。今天早上，我小女儿哭着要我陪她。我告诉她加入那个小组，我会在一旁观察。在老师组织的对一只死虫子的“葬礼”之后，她离开了小组，带着悲伤的表情走回教室，显然是在找我。我叫了她。她立刻安静下来，我们的离别没有眼泪也没有创伤。这就是为什么我从不对她们撒谎。这就是为什么我从不以玩笑或为了得到服从而威胁要离开她们。这就是为什么我相信她们只需要我们提供安全和耐心。这就是为什么我认为这些时刻是并将是我与幸福和永恒最接近的时刻。

2月16日

今天我匆匆离开了病房，让我的潜意识/意识的哲学家和心理治疗师（目前包括叔本华、尼采和弗洛伊德）掌控，去参加女儿们幼儿园的狂欢节。

最好的部分是和她们一起跳跃，然后光着脚跑到沙滩上。 总是拉康…… 我和妻子在一起，我们很好。她很开心，感觉很好，享受着。忘记了医院和病人是值得的。嗯，在回家后，我忍不住还给病房和神经外科的儿科医生打了电话，在弗洛伊德、尼采和叔本华不赞同的目光下。

嗯，总有一天我会到达那里。

“成为你自己”

• 尼采

我仍然被死亡的消亡思绪所困扰。一本流行杂志刊登了一篇关于魔幻思维的文章。它说在冰河时代幸存下来的人只有那些发展了信仰和宗教的人。Religare - 这不是与神沟通，而是与自己沟通。所以，我的"小天使"是一个害怕自己的神灵和尊敬祖先的尼安德特人。他很生气！

“我们更爱欲望，而不是被欲望的存在。”

• 尼采

Saint Patrick (圣帕特里克) - Triad (三合会)

Tabhair dom ghrása,

Fíormhac Dé.

Tabhair dom do neartsa,

An ghrair  gheal glé.

( 给我恩典，

真正的上帝之子。

给我你的力量，

非常明亮的美丽。)

• 作者不详，由 Eithne Patricia Ní Bhraonáin (Enya) 记录

2月18日

休息日，除了下午去动物园。我们差点没进去。女孩们当然喜欢。

我又开始阅读量子物理学。但这一次它并没有像以前那样使我平静下来。思考多元宇宙并不能给被哲学家戳得不安的尼安德特人带来宽慰。一个不朽无限的宇宙有什么好处呢？如果它真的存在的话，又有谁能确定呢？

2月19日

海滩，太棒了。

我们人类总是在海滩上感到平静和愉快，或者几乎总是如此。这是一种有些天生的反应。我们的祖先知道海岸线通常意味着安全和丰饶。总是尼安德特人。他在几乎所有我们认为好的、使我们平静或满足的事情背后，不是吗？

我们身上的什么是生物性的，什么是社会性的？那么社会性是什么呢？为什么我们有意识？ 我在谷歌上搜索了“死后生命的证据”。我的痴迷还在继续。哲学家们不满地摇摇头。有一个网站上有着“物质化”的古老 ectoplasms（灵质）。如果只看这些照片的话，我的怀疑态度是不可动摇的。

有人在网上发布了他们关于死后生命的“逻辑证明”。问题是，这个证明至少依赖于三个无法证实的先验教条和我们对意识本质的缺乏了解。事实上，这是尼安德特人的最后堡垒：什么是意识？它从何时开始？何时结束？

2月20日

懒散的一天和购物中心。

更多研究 - 超心理学

两个现象在小规模研究的荟萃分析中似乎有“科学证据”：甘兹费尔德 - 传心术实验和微PK（微心灵运动） - 与自动机器或小物体进行的心灵运动实验。 批评者认为数据存在偏见并且分析不足。 即使没有明显的有意偏见，效应相对来说是微弱的，尽管是均匀的。 另外，目前的主要批评之一是甘兹费尔德中表现出的小效应不能被解释为传心术的证据！

目前，有几百个小规模甘兹费尔德实验由很少的实验组进行，并被包含在荟萃分析中。我相信在这种情况下显示的任何小效应更多地反映了人类与统计学的关系以及我们对其的误用。对于像我这样的肿瘤学医生来说，看到小规模研究中新治疗的显著效果很常见，而这些效果在更大规模的研究中逐渐消失。

2月21日

20:00

我正在开始我的轮班。我开始引用一些名言：

“死亡所在，我不在。我所在之处，死亡不在。”

• 路克莱修（Lucretius）

“我相信生命是两个相同虚空之间的火花：出生之前的黑暗和死亡之后的黑暗。”

• 伊文·D·亚隆（Irvin D. Yalom） （后者，亚隆可能取自叔本华的思想）。

最近我一直在听一首歌，这首歌我在十多年前第一次听到，当时我还是一名医学生。

MERCY STREET（Peter Gabriel，专辑：So）

looking down on empty streets, all she can see

are the dreams all made solid

are the dreams all made real

all of the buildings, all of those cars

were once just a dream

in somebody’s head

she pictures the broken glass, she pictures the steam

she pictures a soul

with no leak at the seam

let’s take the boat out \ (twice)

wait until darkness comes /

nowhere in the corridors of pale green and grey

nowhere in the suburbs

in the cold light of day

there in the midst of it so alive and alone

words support like bone

dreaming of mercy street

wear your inside out

dreaming of mercy

in your daddy’s arm again

dreaming of mercy street

swear they moved that sign

dreaming of mercy

in your daddy’s arms

pulling out the papers from the

drawers that tugging at the darkness, word upon word

confessing all the secret things in the warm velvet box

to the priest - he’s the doctor

he can handle all the shocks

dreaming of the tenderness - the tremble in the hips

of kissing mary’s lips

dreaming of mercy street

wear your insides out

dreaming of mercy

in your daddy’s arms

mercy, mercy, looking for mercy (twice)

Anne, with her father is out in the boat

riding the water

riding the waves on the sea

我有这张唱片…

拉康说人类最美好的年龄是当我们三岁的时候。

2月23日

我正在接收一名6岁的女孩，她患有重症肌无力和肺炎 - 我对她的状况感到担忧。

01:00

她出现了重症肌无力危机，伴随着呼吸暂停，很可能出现严重的吸入性肺炎，开始了她的艰难经历，我将分享其中的一部分。

02:00

她已经去世了 - 我尽了我所知道的一切去拯救她，在进行复苏时，当我疯狂地按摩她的胸前时，我只能想到’我不会失去她，我不能失去她。’ 最糟糕的是紧接着告诉母亲。整天我都感到痛苦，我想我现在仍然感受到这种痛苦。

我无法相信那个女孩体内有任何能够存活的东西。我只能想到她的结束和随之而来的空虚。我害怕这个 - 失去幻想后与死亡的邂逅。如果我们会死，为什么还活着？如果我们活着，为什么还会死？

总是，总是，我记得我的妻子，以及我们相识和相爱的独特和个体的机会，以及它如何赋予我的整个生命价值，我短暂而又毫无意义的存在。

‘无论是否有人陪伴，一个人总是独自死去。’

• 伊文·达尔姆（Irvin D. Yalom）

‘Amor fati - 爱你的命运。’

• 尼采（Nietzsche）

2月24日

(…) What if god was one of us

Just a slob like one of us

Just a stranger on the bus trying to make his way home?

Like a holy rolling stone

Back up to heaven all alone

Just trying to make his way home

Nobody calling on the phone

Except for the pope maybe in rome

• Joan Osborne

One of Us (我们中的一员)，Relish (津津乐道)，埃里克·巴兹里安 (Eric Bazilian) 的歌词和音乐

2月25日

詹姆斯·卡梅隆（James Cameron）将在明天发布一部纪录片和一本书，“证明"在36年前发现的一个位于耶路撒冷附近的考古遗址中有耶稣、玛丽亚、玛利亚·玛达莲娜以及耶稣和玛达莲娜之子犹大的遗骸。

除了不太可能的证据之外，当涉及金钱时，各种证据和相反证据都会出现。我们可能会目睹伪科学与宗教之间的争论。结果：一场无意义的尘埃！

注：几乎是在复活节期间？真是巧合！

2月26日

让与其他人的每次接触成为值得铭记的场合。

2月27日

对人类智慧及其生物根源的评论：毕竟，蟑螂也会做决策…

3月4日

无论是今天还是现在，你都必须时刻准备好去面对死亡！这是我们唯一可能拥有的自由。

命运存在吗？这是一个非常有趣的讨论。直到最近（比如说100年前），如果将物理定律“完全应用”，可能会认为任何系统在这个宇宙中的命运都是由初始条件预先确定的。就像球和斜面的那个场景：知道所有变量，可以精确计算出球在未来的确切位置。如果系统有两个球，通过知晓所有初始变量和系统的定律，我们可以绝对确定地预测每个球在未来的每个时刻的位置，它们是否会相遇等等。

从理论上讲，只要初始数据的数量和精确性以及描述任何系统的定律的计算能力增加，这种进展可以以线性复杂性的方式重复进行，而不会改变预测的准确性。即使在一个拥有数千亿个细胞的生物体中，只要初始条件精确而详细，并具备详尽的定律，我们可以计算出每个原子和分子在任何时刻的位置，也就是生物体发生的一切。由于大脑也是物质的，因此每个小小的动作和决策也可以被预测。就像拉普拉斯的完美计算机，它对过去、现在和未来的一切都了如指掌。

也就是说，一切都可以被预测，一切都是决定的，一切都已经注定，Maktub！然而，物理定律已经不再是一样的，海森堡的不确定性原理和洛伦兹的蝴蝶效应破坏了一个确定论宇宙的理想。

但是，这些新原理对命运问题的实际影响是什么呢？实际上，没有人知道！冒险给出任何答案都是文学和廉价灵修的混合。也许，更甚于此，我们自身的不完美也会破坏命运…

看到女儿眼中的闪光和她在唱生日快乐歌时的陶醉就足够了。当我写下这些文字时，已经过去了两天，我记得那些时刻只在我的记忆中延续，人类的记忆并不是一张"照片"或者一段"录像”，我没有大脑中准确的"印记"，而是通过数以亿计的神经元在那一天发生的改变所诱导的一种复杂的"虚拟再现"。总之，大脑从来不真正记得任何事情，它在现在重建"以前"的时刻。这种重建并不总是完美的，而且可能会随着时间的推移而改变。因此，依靠回忆是没有用的…那只是一种幻想。享受当下 享受生活，就在今天！

“I’ve seen things you people wouldn’t believe. Attack ships on fire off the shoulder of Orion. I watched C-beams glitter in the dark near the Tanhauser gate. All those moments will be lost in time, like tears in rain. Time to die.”

• 罗伊·巴蒂 (Roy Batty)，由鲁特格·豪尔 (Rutger Hauer) 在《银翼杀手》（1982年）中扮演的角色，最后一场对白。

“如同雨中的眼泪…”, 对我们和我们的记忆而言，这是一个美丽的隐喻。我从未忘记过它。

今天，詹姆斯·卡梅隆（James Cameron）和西姆查·雅各布维奇（Simcha Jacobovici）的纪录片在探索频道上播出：“耶稣的失落坟墓”。撇开争议不谈，NBC网站的TODAY采访非常有趣。他认为他有争议的主张并不一定动摇复活的教义，而是引发了另一场讨论：耶稣是“以灵魂方式”还是“以肉体方式”复活？真是一颗珍珠！很明显，他们只是在嘲笑天主教徒！犹太人似乎对这个新奇的发现很感兴趣…

卡梅隆在采访中说：“复活本身并没有受到挑战。[…]你陷入困境的地方是他在肉体上升天，把他的骨骸和身体带到天堂，而不是留在地球上。”

他们真的在嘲笑天主教会。但这个想法仍然有值得思考的意义：一个神“死去”（尽管根据圣经他确实死了），而不是身体复活，只是以灵魂的形式再次出现，留下身体腐烂成骨骼以供后人？神圣的骨骼是否具有特殊属性？而另一种选择是，一个成为肉身的神（根据信条），真正死去并复活了那具肉身，带着肉体一切都升入天堂。那具身体，那具肉体发生了什么？正如我们所知，活着的肉体有不幸的老化并最终死亡的习惯。那他是否成为不朽并且今天仍然活着（在灵性世界中？）？来世是否可以有一个有血有肉的人？如果他仍然活着，他是否可以再次死去？能否将使他在过去2000年里不老化的过程应用于我们身上？

继续之前几天的记录…

2007年3月6日

费尔南多·波特拉·卡马拉（Fernando Portela Câmara）在2005年7月的《巴西在线精神病学》第10卷第7期中写道：

“我们是质量飞跃的意外结果。在整个自然界中，特别是在生物领域，我们可以察觉到这些飞跃及其在各种程序、行为和形态的各个方面中留下的痕迹。人类社会就是这样一次飞跃，如果不是社会生活将我们推向混乱边界，我们可能不会思考、计划，甚至没有我们现在拥有的语言和交流方式。”

复杂性理论解释复杂系统中意识的出现？ 精神病医生欧伦·布卢勒（Eulen Bleuler）称所有具有与心理现象真实类似的生命表现为“心理类”。对他来说，人类的心灵是一个特殊的“心理类”案例。 泪水在雨中…

“教堂说地球是扁平的，但我知道它是圆的，因为我在月球上看到了它的影子，我对影子的信任比对教堂的信任更多。”

• 马哲仁（Fernão de Magalhães）

2007年3月7日

“这个世界如此美妙，充满了爱和道德深度，没有理由用美丽的故事来欺骗自己，而这些故事的证据很少。在我看来，更好的方式是直视死亡，在生命提供的短暂但壮丽的机会中感恩每一天。”

• 卡尔·萨根（Carl Sagan）

对我们真实有限和死后缺乏连续性的主要论据是（在我看来）关于我们的愿望。我们非常希望不死去，因此我们渴望看到连续性的证据。在这种氛围下，没有什么可以被视为客观的。我们对死后生命的追求，通过宗教、伪科学或其他方式，首先是为了满足内在的需求，而不是为了追求真理。 真理已经存在：即使我们所知的宇宙终将“死亡”，我们又怎敢想要永生呢？

泪水在雨中…

更多过去的笔记…

2007年3月8日

我们是什么？

毕竟，我们能够比我们的祖先和同类更具欲望和暴力倾向，却从未能够欣赏我们创造并试图灌输于事物中的神性，只有我们自己，借助事物的镜子来反映我们自己，甚至无法通过我们所谓的理性来引导自己。

那么，我们真正有何不同？

如果有的话，是什么让我们独一无二？

梦想！

（动物做梦吗？）

实际上，动物（哺乳动物）也有像人类一样的快速眼动（REM）睡眠，但关于其内容，我们一无所知。我相信，动物也可能做梦，只是与我们的梦不同，就像幼儿的梦想一样简单。毕竟，系统发生学表明，没有能力一开始就是“完整”的，它随着时间的推移不断演化和“完善”。

然而，当我谈论梦想时，我不是指在睡眠中创建或构建“虚拟”心理内容的生物能力；显然，这种能力基于我们大脑中存在的神经网络，不是人类的特权，而是进化的产物。因此，即使人类可能具有与其他动物完全不同的梦境活动能力，也应该存在梦境活动的“前身”，一种在原始哺乳动物中甚至以前的动物中出现的“梦境”内容。换句话说，做梦是生物学的，而生物学的一切并不完全是我们的专属，而是漫长的进化的产物，即使是我们的思想。

这种比较模式的能力让我想起了顺势疗法的相似原理：同类相似原则（similia similibus curantur）。也许，人类对这种非科学实践的喜好与人类神经系统中的模式识别机制有关。就像艺术一样，它们对我们有所“传达”…

回到命运和基于证据的医学，显然，当我谈论它们的概念时，只是作为类比。但我相信，当我们谈论某人的“命运”时，无意识中，我们对患者的期望有着明确的（一种模式）概念。换句话说，我们对“真实”的命运概念并不具有哲学意义，而是非常实际的，即使我们没有意识到。对于患者来说，命运就是痛苦和死亡。就像对于儿童（和我们中的某些人）来说，命运就是教堂在我们熟悉的领域内所代表的。

要知道，有时，我们对“治疗”概念的理解，特别是当我们谈论某些无法治愈的情况时，非常模糊，甚至是不良的。这里，我们必须认识到，不治之症的概念是我们已知且不可改变的局限性的直接产物，而不是客观存在的真实。它在某种程度上是一种病态的自我接受，尽管它经常与我们的希望和愿望相矛盾。

即使对于不治之症的病人，治疗仍然是必要的，因为它提供了一种改善生活质量的途径，无论疾病本身是否得到控制。治疗不仅仅是对病症的干预，而是关注整体的患者，包括他们的身体、心理和社会层面。这是一种综合性的护理方法，旨在帮助患者尽可能充实和有意义地生活，与疾病和不确定性共存。

哲学只是患者和医生之间对话的一部分。它提供了一个框架，可以引导我们思考生与死、存在与意义的问题。然而，它不应该成为治疗的唯一依据，因为治疗是一门实践艺术，需要考虑个体的独特情况和需求。

这些思考引出了另一个问题：人类是如何理解自己和世界的？我们是如何建构我们的现实和意义的？这些问题涉及哲学、认知科学、心理学等多个领域，没有简单的答案。我们对世界的理解是通过个体的感知、经验和文化背景形成的，每个人的视角都是独特的。

无论我们如何理解自己和世界，无论是通过科学、宗教、哲学还是其他方式，我们都要尊重和包容不同的观点。人类的多样性是世界的宝贵财富，我们应该在对话和共享中寻求理解和和谐。

泪水在雨中…

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2007年3月18日

无论我们做什么，说什么，改变什么，都无法改变我们最终的命运，也无法对我们自己或我们所爱的人产生任何意义。迟早有一天，我们所拥有的、所实现的和所梦想的一切对任何人都不再有意义。 那么为什么活着，如果命运是死亡呢？

爱命运 - 爱你的命运！

抓住当下！ - 珍惜现在！

我们所拥有的、所实现的和所梦想的现在有意义！这才是唯一重要的！ 如果有来世 - 如果存在的话 - 它只是一种可悲的安慰。它会剥夺我们未来完全的甜蜜无忧。

灵媒：当人类最终消失时，人类的灵魂会怎样？它们会升级吗？或者灵媒理论认为人类永远不会灭绝？

我不相信天堂、天国、属于正义者的天堂奖励，但我相信地狱：它存在于邪恶和病态之人的头脑中。

2007年3月26日

我们只是我们自己，我们能成为的唯一的事物，对或错，好或坏，只是我们。

我一直有一种不属于这里的感觉，不属于这个世界，与众不同。只有我的女儿们让我感到不同。

终有一天，我将死去，我所是的一切将消失得无影无踪。终有一天，我所做的一切将被遗忘，我的足迹将像沙滩上的脚印一样无名。终有一天，人类自身将永远消失，我将不再有后代在这个地球上。终有一天，地球本身将在巨大的太阳之火中消失，宇宙将永远不会记得曾经有过人类的存在。

有趣的是，所有这些事实都比我五分钟后的命运更加确切。 为什么？

盲目的力量将我们带到了这里，让我们凝视自己和宇宙的壮丽之处？一套没有意识的方程式？相信这比相信上帝更容易吗？实际上，它并不更容易，事实上，它只是更有可能。为什么要相信我们想要相信的东西？睁开眼睛看到真理，尽管它看起来是如此残酷，这难道不更诚实吗？而且，真理并不残酷，因为残酷是人类的特征。真理可能令人沮丧，但并不残酷。然而，这种沮丧来自于我们错误的期望。我们认为我们想要永远活着，但我们并不是真的想要那样。谁会真正希望永远变老…？然后，我们认为我们想要永远年轻，以便年老不会夺走我们的活力，但这也不是我们想要的。想象一下永远年轻的生活。我们会有孩子，孙子，曾孙子，但从某个时刻开始，我们将无法照顾我们的后代，他们对我们失去了意义。那么我们就会度过永恒的贫瘠，除非我们回到起点，重新生育孩子，我们永远的生活将成为一个永恒的循环，从同一个起点重新开始，然后从某个时刻开始失去一切。想象一下哪种爱能真正经得起永恒。在浪漫的故事中，“他们幸福地生活在一起"的永恒公式总是以"THE END"结束，然后电影就结束了。在灵媒电影和小说中，灵魂伴侣们的相遇总是发生在最后，就在"淡出"之前，以一束美丽的光的形式发生。没有任何欣赏"幸福结局"和对永恒生命的希望的人会想到"永恒的例行公事”，我敢肯定。当我还是个孩子时（我们最聪明的年龄），这个想法让我着迷和挑战：在永恒的生活中会做些什么？天主教的答案是永远地凝视上帝，静止不动，这让我感到恐惧。我认为这会让任何孩子都感到恐惧。所以，实际上，我们认为我们想要永恒的生活，但在逻辑上我们从未想象过它最明显的后果。只是，我得出结论，我们只是不想变老，也不想死亡。我们是不情愿死去的有限生命体。

即便如此，我们终将死去。

2007年3月28日

鉴于我们的存在是如此短暂，我们的毁灭是必然的，我们的本性是暴力的，那么生命的意义又是什么呢？为什么我们如此努力地生活，为什么我们在意我们所做的事情，为什么我们追求幸福和意义？

这些问题困扰着我，使我感到无望和沮丧。

然而，当我看着我心爱的人们，当我回忆起我们在一起度过的美好时光，当我看到他们的微笑和幸福，我明白了一件事：生命的意义在于爱和被爱。在我们有限的时间里，我们可以用爱填满彼此的心灵，创造美好的回忆，给予温暖和支持。

尽管我们注定会消失，尽管一切最终都将无意义，但爱是我们可以拥有和感受的最美好的事物之一。在爱中，我们找到了临时的安宁和欢乐。

所以，尽管命运无法改变，尽管我们的存在最终会被遗忘，我们可以选择活在当下，珍惜每一刻，并用爱和关怀来填满我们的生命。这是我们所能做的最美好的事情，也是唯一真正重要的事情。

活在当下，爱你的命运！

请牢记这一点。